老公最近總問我:「你的面紙盒那麼多個,要不要拿一個送給某某某?」可是歐風面紙盒和藍陶面紙盒現在都放在客廳桌的二邊,另一個被女兒說很「俗」(台語)的玫瑰面紙盒上次不小心摔了一下,有一些裂掉了,而且玫瑰對男生來說太娘了點,所以想把先前買的80元波浪雙格筆筒胚體拿來製作,因為對象是男生,覺得選擇比較中性的荷蘭藍陶風比較好。

既然要送人,當然十八般武藝都要搬出來,因為我不喜歡圖案有裂紋,所以正面的部分,胚體的二側,順著胚體形狀,以深藍色為底層,白色為上層,使用裂劑,形成自然裂紋。中間半圓形部分,直接把圖案用撕貼的方式拼貼,最後當然要上水晶膠,增加質感。

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側面先用型染板拍圖案,可是還是很失敗,顏料會暈開,看起來很醜,所以在上面拍了白色壓克力彩後,再用藍色描繪圖案,最後上下部分都貼上剪得很乾淨的餐巾紙圖案就完成了。

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背面選了一張有裂紋的餐巾紙,有同學以為是裂劑效果,難怪林孟祥老師總說與其用難控制效果的裂劑,倒不如選一張有美麗裂紋的紙張。不過裂劑的作品比較有深度感,和平面的餐巾紙裂痕不太相同。右方是將圖案連同框邊一起剪下,可是貼上後發現框邊的厚度不太相同,所以會有些差距,頭先的想法是用藍色將框邊重畫,讓厚度一致,可是又覺得如此作法沒特色,所以最後貼上金邊貼紙,一來可增加華麗感,二來可掩蓋藍色框邊的真實位置。有同學問我空白怎麼接,才不會看到接縫,其實餐巾紙很薄,我先將餐巾紙在空白的地方黏貼好,再用手沿著邊將多餘的餐巾紙撕除,因為撕的邊緣比較薄,所以接得很好,一點都看不出來接合的位置。有朋友問我背面怎麼不上水晶膠,因為有水晶膠的正面實在很美,背面就顯得遜色了,我告訴她,背面可能是靠牆,可能根本看不到,所以不想費事地上水晶膠,她又說,既然要靠背面,貼那麼漂亮幹麻???其實那是自我實現吧,因為我不喜歡有瘕疵的作品。

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下邊的邊條選了線條單純的餐巾紙貼上,作品就完成了,當然,最後除了水晶膠的那面,每面都上亮光保護漆以搭配水晶膠的亮度。 

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因為許多朋友都蠻喜歡鑰匙包,說要跟我買,我想做來送人也不錯,所以繼上回的三個之後,又做了四個鑰匙包。

這次有的是用截圖,有的則是拿其中的元素來拼貼。

部份使用餐巾紙如下:


成品如下:

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延續荷蘭概念,這是第四個藍陶風作品。許多人以為它是陶瓷的材質,拿起來後,都說:「怎麼這麼輕?」才赫然發現它是鐵製品。

為了作品的豐富感,所以使用裂劑處理後面的部份。有人可能會想,為什麼不要整個使用裂劑呢?第一個原因是餐巾紙很薄很透,所以下方的裂紋會透出來,會使得圖案好像裂掉了,這不是我想呈現的風格,第二個原因是如果全部是裂紋,作品太單一性了,也不是我喜愛的風格。把手內外都貼上藍色小花,配上裂紋,覺得小花變成主角了。

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圖案是沿著邊邊剪下。局部彩繪雲、鳥、及花鬚。

由於壺是有弧度的,有個好玩的現象,上圖的杯子看起來是平擺的,但是下圖的杯子看起來卻是傾斜的。

小面積的白,繪下線條組合的小圖案,下方用單邊漸層刷深藍色,增加作品的穩定感。

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插上三束單價49元的假花,擺在浴室的垃圾桶櫃上當成擺飾,不過那個愛潑冷水的老公只講了一句:「你很愛插假花。」按我的想法,在這個照不到日光的角落,不插假花,難道插真花嗎?

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這次的作品還是採用友禪紙,我一向不喜歡大面積的單色調,總覺得單調空虛(餐盤那種要特別表現素雅的除外),所以先用裂劑打底,這次我是用小號海綿拓棒或筆刷處理上層的顏色,結果裂紋跟著小一號,不過,剛好適合小面積的杯墊呈現。左上角金色那個黑塊是因顏料未乾,被我的手黏起來了,所以做裂劑時最好等全乾再碰,免得顏料脫落。

 

裂劑乾後,上2劑,等全乾後,將友禪紙貼上,右下的二個因為圖案是大面積,所以胚體只有拍色,沒有用裂劑處理,上中的那個扇子故意偏一邊貼,這時裂紋正好在大片的單色中突顯出來。作品拼貼完成後,灌水晶膠,但是因為我很懶地一次處理六個杯墊,有些手忙腳亂,有些煩,導致其中一個杯墊乾後,有個氣泡的突起,但由於作品是自用,沒有要送人,小小的瘕疵正好當作教材,所以,沒有灌第二次水晶膠的打算。

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盒子的表面在上色時,由於海綿拓印棒太濕,拍的時候出現色差,而且因為地心引力往下流,反而呈現自然的流紋,我覺得蠻藝術地,所以只是剪了一朵小花貼上。 

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後面的作法和前面相同,最後上三遍的「瓷玉漆」,明亮光澤的效果,正好與我的水晶膠杯墊相互輝映。下面這張相片可以看出杯墊後方的三個止滑墊。 

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從上方看,真是一組色彩大膽的作品,有別於店裏賣的素雅作品。

 

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有時蝶古巴特餐巾紙的背景圖案很美或有字,是不想捨棄的部分,這時最快的方式就是整張拼貼。但是像面紙盒這種寬度比餐巾紙寬的胚體,難免就會使用撕貼的方式來拼貼,可是這種方式對我來說困難度相當高,是不得已才會採用的方式,例如:

這張的藍底部分nEO_IMG_P1090056

這張全部的底色nEO_IMG_P1090055 

困難點是什麼呢?

(1)作品不能看到撕貼的邊(除非是刻意表現)。

(2)這些貼上去的圖案看起來很獨立,要用什麼色彩才能讓這些東西重新融合在一起。

(3)用壓克力顏料調不出自己想要的顏色。

(4)壓克力顏料乾後會產生色差。 

 前 後 
   
   
   
   
   

當然,這麼費事地又拍色又彩繪的作品完成後,總會有個莫名的喜悅感,常會不自覺地盯著看很久。

nEO_IMG_歐洲面紙盒

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一直很想做個小夜燈,可是網路商店的材料都是手動型,前幾天去逛「小北百貨」正好看到一款適合拿來蝶的自動感光小夜燈,價格是69元。


塑膠殼上已有一些線條,我想應該可以黏住餐巾紙,所以沒有拍底劑就直接拼貼,由於是燈,怕太深的顏色會讓光線變暗,所以使用的是之前做護照夾剩下的餐巾紙來組合拼貼。

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貼好的模樣。

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小夜燈亮起來,哇!光線透出來後看起來真美,比原來的純白色好看多多。只的是家裏的插座插上小夜燈後,小夜燈都是橫躺的,相片小夜燈之所以正立,是我把相片旋轉九十度的結果。

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蝶古巴特做多了,這種小物變得很簡單,一口氣就可以做好幾個。雖然小物用25x25公分的餐巾紙來貼比較剛好,可是我一直希望善用已買的33x33公分餐巾紙,所以我都是用截圖來處理。

第一個是用愛媽玲玲送我的加大餐巾紙。 

   

成品:

nEO_IMG_鑰匙包

第二個是很喜歡但一直沒貼過的精靈餐巾紙。  

   

成品:

nEO_IMG_精靈鑰匙包

 第三張是用全圖的小熊餐巾紙

成品:

nEO_IMG_小熊鑰匙包

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Patan位於加德滿都市中心南面約8公里處。


photo by Fang Lan Hsu 

 這裏是唯一在這次尼泊爾行程中要貼付費證明的地方。 


photo by Fang Lan Hsu 

Durbar Square (杜巴廣場)是尼泊爾世界文化遺產之一。 廣場除了舊皇宮外,寺廟林立,是尼泊爾最令人驚艷的「紐瓦麗式建築」的大薈萃。廣場中間一條南北走向的道路,將寺廟與皇宮分成東西兩側,下圖右邊是皇宮,左邊則是寺廟的集合。右邊的慕爾宮院(Mul Chowk)是三座宮院中歷史最悠久、規模最宏大的一座,門前有石獅護衛,兩邊牆上彩繪著濕婆神像


photo by Fang Lan Hsu 

庫里須那廟  (Krishna Temple)是座石造八角形的建築。


photo by Fang Lan Hsu 

馬尼凱夏普那拉暢宮院(Mani Keshab Narayan Chowk)建於1734年,歷時六十年竣工。 

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photo by鄭先生 

宮外有二張長椅,很多人會坐在那兒聊天。

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photo by 鄭先生


馬尼凱夏普那拉暢宮院最著名的是黃金門,門楣上供奉濕婆神和妻子巴瓦娣的神像, 上面的金色窗戶是平民百姓朝見國王的窗口。 

photo by Fang Lan Hsu 

 馬尼凱夏普那拉暢宮院目前已改為帕坦博物館,這裏的門、窗、木雕各有特色。 

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庫裡須那·曼德寺(Krishna Mandir)又名黑天寺,在嘉格納那揚寺的東北部,俗稱黑天神廟,於1667年修建,整個神廟坐落於三層方形的高台基之上,朝東的基座上有兩對石獅。不遠處就是葛魯達雕像(Garuda Statue on Column)。 

  
photo by Fang Lan Hsu 

 國王 Yoganarendra Malla 的雕像 

 
photo by Fang Lan Hsu 

 葛魯達雕像(Garuda Statue on Column)。  


photo by Fang Lan Hsu 

木刻都很精緻 


photo by Fang Lan Hsu 

 走到小巷弄,哇!這些人在做什麼呢?


photo by Fang Lan Hsu 

 原來賣這個,想來是個名店!


photo by Fang Lan Hsu 

聽到音樂演唱,以為是遊行。  


photo by Fang Lan Hsu 

仔細一瞧,後面跟著手舞足蹈的人們。

 


原來是結婚的送親隊伍。

 


photo by Fang Lan Hsu 

有一天午餐是在Royal Saino餐廳吃西藏火鍋,我覺得不論是餅或火鍋都很好吃。


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photo by Fang Lan Hsu 

晚餐則是在傳統的尼泊爾餐廳Nepal Chulo用餐,這家餐廳本身是一座有157年歷史的拉納家族宮殿,可以一邊用餐一邊觀賞尼泊爾的傳統舞蹈。

nEO_IMG_Nepal_Chulo

 觀看行程相片:   

http://www.flickr.com/photos/fanglanhsu/sets/72157629945154056/detail/  

 觀看行程影片: 

http://www.youtube.com/playlist?list=PLC95AD60E3D0699AA&feature=view_all

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 猴廟 Swayambhunath

猴廟位於加德滿都市區以西約 2 公里外的一座山丘上,傳說有 2500 年以上歷史,如果走這一側80米的階梯,肯定會累死,導遊帶我們走的路階梯比較少,比較省力。


photo by Fang Lan Hsu 

猴廟Swayambhunath斯瓦揚布拿寺又稱為四眼天神廟。 


photo by Fang Lan Hsu 

中央大佛塔上四邊各有一對的大眼睛,眉心之中另繪上第三隻眼睛,象徵無上的智慧,參透世情,而鼻子位置的大問號則是尼泊爾數字的「一」,象徵和諧一體。佛塔上蓋有十三層的圓錐體,意為十三層天界,最頂的傘蓋則象徵涅槃。


photo by Fang Lan Hsu 

 在佛塔周圍是圈轉經筒,順時鐘轉三圈,誠心祈福。 


photo by Fang Lan Hsu 

  北面的Hariti神廟內有一尊漂亮的天花女神Hariti的神像,這位印度女神掌握著生育大權。


photo by Fang Lan Hsu 

 精緻的石雕舍利塔 


photo by Fang Lan Hsu 

 猴廟到處都有猴子走來走去,像相片中的猴子吃著西瓜,旁邊的小猴也沒有搶食,也不會騷擾旅客。 


photo by Fang Lan Hsu 

本來還在誇贊這裏的猴子有禮不怕生,卻意外地有一隻猴子搶了遊客的甜筒。


photo by Fang Lan Hsu 

在這裏的小店,我買的項鍊非常便宜,大約是新台幣300元左右。

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photo by Fang Lan Hsu 

 

 瑪哈佛塔(博大哈佛塔)Boudhanath

據稱是世界上最大的佛塔,位於加德滿都城東,世界文化遺產之一,造型和四眼天神廟相像,只是更大,而且底下三層八角形平台襯托出磅礡宏大的氣勢。


photo by Fang Lan Hsu 

但是它只開放其中一層的平台讓遊客拍照巡禮。


photo by Fang Lan Hsu 

 佛塔下方廟裏的鐘形轉輪。


photo by Fang Lan Hsu 

 環牆外壁有147個凹進去的壁龕,內懸掛經輪和108個打坐的神佛像。 


photo by Fang Lan Hsu 

佛塔外圈環繞著許多專賣藏式宗教用品、手工藝品的店舖,建築各有特色,出售唐卡、藏毯、面具藏刀首飾等,也有一些天台餐廳,供遊客一面欣賞風景,一面用膳,喝下午茶。

  
photo by Fang Lan Hsu 

 觀看行程相片:  

http://www.flickr.com/photos/fanglanhsu/sets/72157629945154056/detail/  

觀看行程影片:  

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「神比人多、廟比屋多」的加德滿廟很多,可是對我這個外國人覺得這些廟宇的長像都很類似,只是今天到達的這個加德滿都市區杜巴廣場比Bhaktapur (巴克塔布)難走,人多、鴿子多,所以也顯得比較髒,以往在臺灣要拍鴿子飛起來的畫面總要不斷等待和嚐試,但在這裏隨隨便便就可以拍到鴿子滿空飛舞的畫面,不過在加德滿都期間我們很慶幸並沒有被鴿子大便攻擊。 

加德滿都市區杜巴廣場 

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獨木廟為塔廟式建築,兩重簷,高約20米。12 世紀時用一棵樹的木料建成,樊語名為加斯德滿達普,意為美麗的城市,尼泊爾語為加德滿都,意為獨木廟。後來以此為中心造屋築城,逐漸形成尼泊爾首都「加德滿都」。

 

 
photo by Fang Lan Hsu

哈努曼猴神宮(Hanuman Dhoka)就是舊皇宮(Old Royal Palace),門口兩旁各有一座彩色石獅,門楣四周裝飾著許多神像,旁邊有一尊身披紅色鬥蓬的猴神,屹立在小圓傘之下,是1672年所建。猴神哈努曼,是羅摩王子的座騎,同樣受到尼泊爾人膜拜。

nEO_IMG_哈努曼猴神宮

下圖是皇宮背面的相片,由相片可以看到建築風格不同,左側的白色建築是Rana家旅建造於1908年,稱為Gaddi Durbar為歐式風格,右邊則是多重屋頂高塔(Basantapur Tower)的傳統尼泊爾建築。

 
photo by Fang Lan Hsu

Basantapur Square (巴山塔布廣場)販賣各式紀念品,導遊帶我們到此處上的廁所是只准許遊客使用的,所以平時是上鎖,尼泊爾的廁所很女男平等的,因為廁所內同時有小便斗和馬桶,所以男生女生是混在一起排隊的。

 
photo by Fang Lan Hsu

導遊帶我們去此處的紅茶店買紅茶

 
photo by Fang Lan Hsu

我買了二種紅茶,右邊是奇旺旅店用的,我覺得單獨泡來喝很甘甜,左邊則是比較昂貴號稱是喜馬拉雅山產的紅茶,我覺得它有一種特殊的香味,很適合泡奶茶。

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photo by Fang Lan Hsu

 活女神是尼泊爾奇風異俗,待選條件是從未生病、流血、身上沒有任何斑點,不缺任何牙齒要脖子像貝殼般發亮,身體像菩提樹一樣挺拔、睫毛像母牛的睫毛般銳利、耳垂要大而厚眼睛和頭發必須黑得發亮,手和腳必須修長漂亮…等,生辰八字要與現任國家領導人相合,活女神必須住在活女神廟(Kumari Bahal)中,直到受傷流血或月經來時才能卸下職務。在廟門外會有婦女販賣上一任活女神的明信片。

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photo by Fang Lan Hsu

 

圖片出處:http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/travel/2006-09/26/content_5139430.htm

活女神會在固定時間從窗戶露臉,大家可以向她問好,並捐錢,坐在三樓窗戶的那二個男人會在活女神即將出來前叫大家把相機收起,不准拍照。

 
photo by Fang Lan Hsu

這幅表情猙獰的黑拜拉弗神像((Kal Bhairav)),頭戴寶石和頭骨製成的頭冠,白色眼珠及犬齒暴突,幾隻手分別持有寶劍、斧頭、盾牌和頭骨,腳底還踩著一具屍體,這座神像是濕婆神最恐怖的化身,大多數的尼泊爾人都相信,如果在黑拜拉弗雕像前撒謊,將來一定會遭受到天譴。

 
photo by Fang Lan Hsu

太后廟(Maju Deval)三層屋頂,九層台基。是加德滿都杜巴廣場最醒目的建築。1690年,布帕亭德拉.馬拉國王之母倡議而建,故而俗稱太后廟。神廟具有典型的尼泊爾風格,供奉濕婆化身。登上九層巨大的暗紅色基座,除了瞻仰濕婆神像外,還可以欣賞寶塔狀的三層頂上雕鏤細緻的“生殖圖騰”。

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photo by Fang Lan Hsu
嘉格納特神廟(Jagannath Temple)也稱為「愛神廟」,它與太后廟都因為印度教的“生殖圖騰”而吸引了大批旅遊者。神廟始建於1563年,是加德滿都城最古老的建築之一。面對著國王雕像柱,三層基座、雙頂雙層,每面都有三扇精雕細刻的門扉,屋簷上停滿了鴿群,有時振翅而起,漫天飛舞。
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photo by Fang Lan Hsu

上圖的柱子是1670年建造面向皇宮的普拉塔布·馬拉國王(King Pratap Malla)的雕像柱。

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photo by Fang Lan Hsu

塔蕾珠廟(Taleju Temple)位於舊皇宮旁,為16世紀馬魯拉王朝所創建,廟高三層,鍍金,是御用印度廟。塔蕾珠女神是Durga神的化身,是皇室的守護神。

 
photo by Fang Lan Hsu

人形的Garuda雕像

 
photo by Fang Lan Hsu

這裏的酥油燈是一排的,相片看起來很有味道。

 
photo by Fang Lan Hsu

 

觀看行程相片:  

http://www.flickr.com/photos/fanglanhsu/sets/72157629945154056/detail/  

觀看行程影片:  

http://www.youtube.com/playlist?list=PLC95AD60E3D0699AA&feature=view_all


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